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轉知國家圖書館與佛光山文教基金會即日起至10月20日,辦理「星雲大師著作藏書特展」

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設備組長 許儷瀞 - 教務處 | 2017-10-11 09:43:29

 「星雲大師著作藏書特展」

佛光山星雲大師一生與文字結下深厚的因緣,著作不輟,佛學及文學皆廣融於胸。今,德高望重的老和尚91歲了,佛光緣美術館總部策劃了「星雲大師著作藏書特展」,巡迴首站於臺北國家圖書館,自2017/9/2610/20,廣邀社會賢達、智識仁人與星雲大師的經典著作共相會。

一支禿筆創辦佛教文化事業

「我從一個二十歲不到的僧青年、為佛教改革,靠著一支禿筆生存立足,後來創辦佛教的文教事業,將佛陀教法透過文字與出版品流傳到世界各個角落,可謂無限歡喜了。」星雲大師在《百年佛緣》書中這麼說道。

大師一生所作所為,無不是為了「弘法利生」。他認為,佛教之所以流傳千古,是因為文字的力量,文字生生不息,猶如弘法的資糧,人不在,文字般若還在。從他撰寫《玉琳國師》、《釋迦牟尼佛傳》、《無聲息的歌唱》、《佛教叢書》、《往事百語》、《迷悟之間》等書出版,已翻譯二十餘種各國語言,流通世界各地。從《覺世旬刊》到《人間福報》,從《普門雜誌》到《普門學報》乃至今年《人間佛教》學報.藝文的創刊;從《佛光大辭典》的編撰到《佛光大藏經》的發行,五十年來佛光山文化單位入不敷出,但從未影響大師辦理佛教文化事業的決心。

「有願必成」在大師身上最為貼切,翻譯一本《觀世音菩薩普門品講話》到啟建「萬佛大悲殿」,他說,觀世音菩薩幫忙蓋建的。《釋迦牟尼佛傳》出版不止百刷以上,發行量遍及全球,獲得許多善緣支持,他說,佛光普照成就了大雄寶殿。晚年,因為視力模糊,以口述方式,出版《百年佛緣》、《貧僧有話要說》,2015年又以「趙無任」之名,出版《慈悲思路.兩岸出路》一書,他的著作總是緊緊抓住社會的趨勢,與時俱進。

 

聽一聽大師與文學的因緣

大師說:「從前,我把佛經比喻成文學的著作,許多教界人士不能認同,他們認為我的話褻瀆了佛法,認為文學是世俗的、佛經是超脫的,佛法不應去遷就世俗。我的看法不同,因為古代寫作、翻譯佛經的人有高超的文學造詣,佛經才更能傳諸久遠。」

大師一生沒有進過學校,也沒有受過老師特殊的訓練,除了寺院教育,讓大師獲得佛學的一些知識以外,應該就是他個人喜愛閱讀文學的著作了。在焦山佛學院受教期間,大師經常閱讀胡適之、梁啟超和魯迅等當代作品,從愛上閱讀的興趣,逐漸昇華到寫作與編輯。大師閱讀的領域廣泛,最早從中國古典小說,進而涉獵科幻小說、歷史文學,連《格林童話集》、《浮士德》等西洋小說也無所不讀。影響他最深的是《水滸傳》、《三國演義》、《精忠岳傳》和《七俠五義》。他說:「在佛門裡『慈悲』影響了我一生;在社會上,『忠義』成了我做人處事的根本。」

大師對佛教文學的革新

佛教文學的電影化:1955年大師完成《釋迦牟尼佛傳》,隨著時代進步,提倡佛教電影化,佛陀傳被製片廠拍成電影。在佛館落成時,又改編成十二分鐘「佛陀的一生」4D電影,大師運用科技弘法,讓佛教與佛法的弘傳更為普及化。

佛教文學的現代化:早期的佛書多是印刷粗糙、文言難懂,佛法難以入人心。大師嘗試用淺白平易的文字撰寫佛書,用通俗、故事化撰寫成小說,如佛光出版社的高僧傳小說,改變大家對佛學刻板印象。為了讓兒童也看得懂經典故事,大師將其改編成繪本或漫畫,如《百喻經》、《釋迦牟尼佛傳》增加兒童閱讀的樂趣,甚至人間衛視的有聲影音DVD也走卡通版。

星雲大師將佛法的精髓活用起來,走向民間,甚至走向世界,以深厚的文學素養完成無數著作。如今,這些著作具備了薪火相傳、承先啟後的積極意義及影響力。職場叱吒風雲的李開復、國際藝人的兒子、美國華裔醫學院院士王存玉博士、國際佛光會中華總會田中分會康督導、金剛第九分會林督導等,不論其身分高低或黑道走向佛道,因緣際會分別從大師著作中,重新塑造自我,翻轉生命。誠如作家林清玄所言:「星雲大師是文化人,但更精確的說法是『有文心的宗教家』。

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